LA PREFAZIONE AL CONTE DI CARMAGNOLA DI ALESSANDRO MANZONI

Abstract

Il saggio ripercorre con metodo filologico le date della composizione della tragedia Il Conte di Carmagnola da parte di Alessandro Manzoni, soffermandosi sulla stesura pressoché contemporanea dei Materiali estetici preparatori ad un mai realizzato Discorso della moralità delle opere tragiche, e i cui punti salienti sarebbero confluiti nella Lettre à M. Chauvet e, prima ancora, nella Prefazione al Conte di Carmagnola. Ed è di quest’ultimo testo che il contributo, con un metodo analitico sinottico che rinvia costantemente ai riscontri dell’epistolario e di altre opere, propone una lettura che pone il Manzoni in contrasto sia con August Wilhelm Schlegel e la filosofia tedesca, sia con il gruppo del “Conciliatore” e smentisce l’accostamento della teoria drammatica manzoniana alla teoria di Bertolt Brecht operato da una parte della critica. Il saggio rinviene la peculiarità della poetica manzoniana nella centralità del lettore, idealmente inscindibile dall’autore e dalla materia della tragedia in quanto espressioni di una morale comune espressa dalla fede cattolica e operante nella storia per mezzo della provvidenza. Si tratta di un idealismo religioso molto diverso dall’idealismo tedesco dello Schlegel e del circolo filosofico di Jena, e della fondazione di un teatro storico nettamente in contrasto con il teatro borghese di Lessing, che fa del Manzoni l’interprete della nascente coscienza nazionale italiana.